Nadchodz¹ Miko³ajki. Wszyscy myœl¹ tylko o prezentach i ¿yczeniach, które mo¿na napisaæ w listach do Miko³aja. Jednak Pani Fra³ chce, by dzieci wkroczy³y wreszcie w œwiat doros³ych, skoñczy³y z zabobonami i zdradza tajemnicê Miko³aja – wszystkie dzieci s¹ zdruzgotane. Pani Fra³ proponuje klasowe miko³ajki, urz¹dza losowanie i ka¿e dzieciom przynieœæ prezenty dla wylosowanych osób. Na przerwie ca³a zrozpaczona paczka topi losy w toalecie i namawia resztê klasy, by zignorowaæ klasowe miko³ajki. Chc¹c dowiedzieæ siê prawdy, ch³opcy ustalaj¹ te¿, ¿e namówi¹ rodziców, by im nic nie dawali – to jedyny sposób, aby wystawiæ na próbê Œwiêtego Miko³aja. Gdy nadchodzi 6 grudnia wszyscy z niecierpliwoœci¹ czekaj¹ na reakcjê nauczycielki, gdy ta odkryje, ¿e w pudle nie ma prezentów. Jednak do klasy wkracza Dobry Duch Szko³y, czyli przebrana za Miko³aja Higienistka i to ona z okrzykiem: Jasna dupa! odkrywa brak prezentów. Przed wœciek³oœci¹ Pani Fra³ ratuje klasê s¹siad Czesia z cmentarza – Marcel, który w przebraniu Œwiêtego rozdaje dzieciom piêknie opakowane prezenty – wykopane na cmentarzu niewypa³y. W tym odcinku poznajemy te¿ osobiœcie samego Œwiêtego Miko³aja, którego zachowanie i zasób s³ownictwa jest daleki od naszych wyobra¿eñ.

Ca³a klasa jedzie na wykopki. Anusiak, Maœlana, Konieczko i Czesio zamierzaj¹ urz¹dziæ na polu manewry bojowe i w tym celu przygotowuj¹ karbidow¹ megapetardê. W trakcie przygotowañ Czesio znajduje na kartoflisku butelkê z wódk¹ i czterej ch³opcy niechc¹cy upijaj¹ siê. Wszystko krêci ekipa telewizyjna, która otrzymuje Oscara za najlepszy film dokumentalny o wykorzystywaniu dzieci w Polsce przy ciê¿kich pracach rolnych. Postanowi³a równie¿ udzieliæ wywiadu osobie, która zebra³a najwiêcej wiader z ziemniakami. T¹ osob¹ okaza³ sie byæ Czesio.

Maœlana, Anusiak, Konieczko oraz Czesio s¹ pod wielkim wra¿eniem majora Kupricza; g³ównego bohatera nowego filmu DVD "Kosmiczni komandosi". W szkole zostaje zorganizowany bal karnawa³owy "Œnie¿ka i jej krasnoludki", jednak ch³opaki zamiast za krasnoludki przebieraj¹ siê za komandosów. Ich wyobraŸnia doprowadza do draki w szkole,dzieci traktuj¹ jak z³e mutanty zaœ pani¹ Fra³ jako super du¿ego potwora. Nie zapominaj¹ o broni kosmicznych komandosów.

Do Maœlany przyje¿d¿a jego piêtnastoletni kuzyn Romek. Zachowuje siê on doœæ dziwnie. Prze¿ywa on problemy okresu dojrzewania. Po ogl¹daniu ró¿nych scen erotycznych, wychodzi do toalety by "zmarszczyæ freda". Romek przejmuje bazê ch³opaków. Po rozmowie Maœlany z higienistk¹, ch³opcy dowiaduj¹ siê kto jest tym tajemniczym "fredem". Czesio oznajmia, ¿e on równie¿ rozmawia ze swoim "wackiem". Dziêki podstêpnemu planowi uczniom udajê siê nim znaleŸæ rozwi¹zanie problemu.

Nowa pani dyrektor ma za zadanie przeprowadziæ w szkole wprowadzony przez Ministra Edukacji program Maksymalna kontrola zak³adaj¹cy m.in. kontrolê uczniów i pracowników systemem kamer video oraz przymusowe mundurki. Ch³opcy podejmuj¹ ró¿ne próby sabota¿u maj¹ce na celu obalenie nowego regulaminu. Ch³opcy zak³adaj¹ radio "Wolna Szko³a", którego hymnem jest psalm autorstwa Czesia: "B³ogos³awieni Ci, co lubi¹ móchy". Radio zyskuje popularnoœæ, na co nowa Pani Dyrektor zwo³uje apel, na którym szuka winnych. Wydaje ich Czesio, który chcia³ zdobyæ obiecan¹ nagrodê – czekoladê. Pani higienistka równie¿ bêd¹ca przeciwna nowym zasadom (zabraniaj¹cym jej m.in. graæ na gitarze w szkole i poza ni¹), leci do Warszawy, do ministerstwa oœwiaty. W budynku odkrywa tajny plan ministra, który produkowa³ androidy i mianowa³ je dyrektorami szkó³. Wokó³ sprawy rozpêtuje siê burza medialna, a program zostaje odrzucony.

Anusiaka odwiedza babcia, która przyje¿d¿a wraz ze swoim ulubionym radyjkiem z Torunia. Bohaterowie wracaj¹ ze szko³y, by namówiæ babciê na zrobienie im piero¿ków. Udaje im siê to, ale babcia zamyka ich kuchni i zmusza do jedzenia coraz to nowych dañ. Nie omija to tak¿e Pani Fra³, która przychodzi do Pañstwa Anusiaków z interwencj¹. W czasie, gdy bohaterowie s¹ zamkniêci w kuchni, babcia s³ucha audycji w swoim radio, a potem chce, by dzieci te¿ jej s³ucha³y. Jednak¿e dziêki sprytowi Anusiaka, kieszeniom Konieczki i Maœlany oraz g³odnemu Czesiowi udaje siê wezwaæ na pomoc Higienistkê, która uwalnia ich z "pu³apki" oraz podmienia radyjko na discmana z p³yt¹ Boba Marleya. Zmiana ta powoduje zmianê zachowania siê babci Anusiaka.

Tym razem do klasy wmaszerowuje Druch Boróh, by m³odym obywatelom przekazaæ ideê harcerstwa. Maœlana i And¿elika nie chc¹ jednak zostaæ Zuchami i jechaæ na rajd. Drucha Boróha to nie zra¿a – pojad¹ i tak, bo dla cywili te¿ przewidziane bêd¹ zajêcia z Japoñczykiem. W czasie akcji Anusiak ma spore k³opoty z inhalatorem, Konieczko w ramach sprawnoœci poluje fink¹ na wiewiórki, Maœlana ciosem bokena powala mistrza uk³adania kwiatów - Pana Saito, zaœ Czesio podpala ca³y las. Do tego dochodzi w namiocie niespodziewana wizyta martwych zombie Marcela oraz Pana Pu³kownika, serce Boróha nie wytrzymuje.

Szkolna higienistka straci³a swojego ulubionego kota - Mruczusia. Czesio, z powodu œpiewania na lekcji, nie dostaje urodzinowego cukierka od And¿eli, wiêc postanawia zrobiæ sobie cukierki sam. Ch³opcy s¹ zaproszeni na przyjêcie do And¿eliki - do rezydencji jej rodziców. W zwi¹zku z tym postanawiaj¹ w prezencie sprawiæ jej kota, którym jest w³aœnie martwy tytu³owy Mruczuœ. Niestety w wyniku eksperymentów z materia³ami pirotechnicznymi, na orbitê zostaje wystrzelona jego g³owa, wiêc ch³opcy zastêpuj¹ j¹ g³ow¹ ulepion¹ z czesiowych cukierków. And¿elika jednak¿e nigdy nie otrzymuje swojego prezentu, gdy¿ zostaje po¿arty przez jej psa.

Czesio, chc¹c obejrzeæ swoj¹ ulubion¹ "bajuchê" urz¹dza sobie "skryjówkê". Spostrzega, ¿e telewizor (w rzeczywistoœci zwyk³a pralka) siê popsu³a. Postanawia œci¹gn¹æ na miejsce Konieczkê, w celu nareperowania telewizora. W tym czasie na skryjówkê Czesia jest napad. Miejscowy kloszard kradnie "bajuchê", fotel oraz Misia Przekliniaka. Miœ nie grzeszy kultur¹ oraz poprawnym s³ownictwem. Zamiast tego pos³uguje siê wulgaryzmami. W czasie sprz¹tania parku w ramach Dnia Ziemi ca³a paczka prowadzi œledztwo, maj¹ce wykryæ miejsce pobytu ukradzionego Czesiowi tytu³owego misia. Ch³opcy dostaj¹ identyfikatory elokoga. Kloszard (nazwany przez ch³opców Petronel) kradnie Maœlanie identyfikator, który okaza³ siê zwyciêskim losem. Petronel otrzymuje telewizor. Czesio i Miœ odnajduj¹ siê na wysypisku œmieci.

Odcinek przypomina dodatki do filmów DVD - wywiady z aktorami, urywki filmowe, ciekawostki z planu filmowego... Postaci z serialu okazuj¹ siê doros³ymi aktorami - Miss Frau okazuje siê znan¹ pieœniark¹ i aktork¹ teatraln¹, Konyetchko - zwyk³ym aktorem filmowym, Anushyak okazuje siê homoseksualist¹, Mashylana – czyli znany "trwaldziel" polskiej sceny filmowej – daje siê zobaczyæ jako pokorny i uprzejmy cz³owiek, zaœ Tchesyo to w rzeczywistoœci rozpuszczony gwiazdor, dla którego wa¿ne s¹ tylko potrzeby materialne. S³uchamy te¿ opowieœci aktorki komediowej Higienist, opowiadaj¹cej zabawne zdarzenia z planu filmowego. W odcinku zaznaczona jest œmieræ Marcela, jednej z gwiazd serialu. Twórca obiecuje kreowaæ jego postaæ komputerowo.

Higienistka diagnozuje u Pani Fra³ napiêcie niestety seksualne. Ch³opcy zaniepokojeni niezwyk³ym stanem Pani Fra³ staraj¹ siê jej pomóc, nasy³aj¹c na ni¹ s³awnego wujka Maœlany. Przy okazji potwierdza siê wczeœniejsza plotka o rozr¹bywaniu taboretów pewn¹ czêœci¹ cia³a... Graj¹c w Magicznych Wojowników w swojej tajnej bazie ch³opcy pokonuj¹ Pentdragona z pomoc¹ tajemniczego Paladyna.

Czwórka g³ównych bohaterów postanawia zostaæ ministrantami. Gdy jednak siostra katechetka ekskomunikowa³a ich za wybryki w koœciele, zaczêli poszukiwaæ nowej religii. And¿elika poleca im Koœció³ Reformowany, do którego nale¿¹ ju¿ m.in. ona sama oraz Higienistka. Ch³opcom jednak szybko znudzi³ siê gospel, a wiêc rozpoczêli poszukiwania od nowa. Nastêpnie zaprzyjaŸnili siê z kierowc¹ autobusu, który odprawi³ z nimi "czarn¹ mszê". Maœlana, Anusiak, Konieczko i Czesio zostaj¹ przyjêci do piek³a, ale zaraz po tym s¹ z niego wyrzuceni. W tym samym czasie Marcel próbuje przeprosiæ Higienistkê za swoje samobójstwo. Ten nie odwa¿a siê na to, a Higienistka œmiertelnie obra¿a siê na zmar³ego mê¿a.